举个例子：如何治愈一种疾病？只有探索到病因，将病因攻，破，病也就治愈了。
何为学术？只看不动，弄明白，再放回去，举个例子：研究动物，不杀死，不干涉其猎杀和被猎杀，忠实记录。同样，对疾病举例：弄懂病因，不医治，任其自生自灭，这就是学术。
你会说：治病救人是“美德”。锄强扶弱是“美德”。不过是和秦皇求长生五十步笑百步而已。
人的一切，因为攻、破范围的扩大化，很多东西已经失去原有的平衡，这个不用仔细解释。一个坏掉的器官被医治好，能让一个人回到原有活力的可能性根本没有，而一个怕死的人对事物攻、破是无休止追求的，以获取对自身的有益，无视自身之外所有事物的平衡与否。其实，被强行攻、破的自身，看似是被修补，实则是更大的攻、破。自身就是宇宙，一个疤痕之外是治愈，之内是坏死和无活力无循环，这也不用说的很清楚了吧。
所有的知识追求者在到达知识顶峰的时候，并不想去运用，而仅仅是学术研究而已，小心翼翼的保持被研究的一切，尊重研究的一切，不攻不破。
知识被运用的越多，越广泛，人类本身就越深受其害。最后，所攻所破彻底使人类无处可逃。所以，在学术界，没有一个学者推崇广泛运用既得的最新知识，因为他们知道其危害长远而不可逆转。
知识和学识不是一个概念。知识是为人所用的工具，学识是通晓一切的慈悲和对人生际遇的坦然接受。
什么都不会做都不懂和什么都懂什么都不做是有本质区别的。前者为无知，后者为慈悲。无知的慈悲是人云亦云的愚蠢，慈悲的无为是通晓生死无惧生命的大智慧。
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